NUEVO_ Nuestra reacción a Appel

Grupo Comunista Internacionalista, 2004

Appel (“Llamamiento”) es un libro publicado en 2003 por el mismo grupo que unos años antes había hecho la revista Tiqqun, y que más tarde aparecería firmando otros textos bajo el nombre “Comité invisible”. Algunos miembros de ese grupo provenían de la llamada “universidad contestataria” de París-8, desde donde desertaron para producir su propia teoría al margen de la academia y bajo la notoria influencia de las ideas situacionistas. El grupo adquirió renombre cuando a fines del 2008 la policía francesa realizó un espectacular allanamiento de su refugio en Tarnac, en la campiña francesa, acusándoles de haber saboteado las instalaciones del tren rápido TGV. Desde entonces algunos de sus textos, como “La insurrección que viene” y su “Introducción a la guerra civil” han tenido una difusión apreciable, influyendo por lo visto sobre activistas libertarios, insurreccionalistas y militantes de un cierto comunismo confuso. Un rasgo distintivo de esta tendencia es que ha creído descubrir en el término “comunización” una fórmula mágica para exorcizar su propia falta de perspectivas, permitiéndose rebautizar con una expresión novedosa su viejo activismo izquierdista de siempre...

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Violencia y solidaridad revolucionarias: el proceso de los comunistas de Barcelona

Jean Barrot, Ediciones Mayo 37, Barcelona, 1974?

A principios de los setenta los editores de la revista Le Mouvement Communiste mantuvieron contacto personal y por carta con los militantes del Movimiento Ibérico de Liberación (M.I.L.). Esos intercambios empezaron a darle forma a una discusión que quedó interrumpida por la detención de los combatientes del M.I.L. a fines de 1973 y la posterior ejecución de Salvador Puig Antich. De esa época data la «Carta sobre el uso de la violencia» que se puede descargar más abajo en esta misma página. Algunos meses más tarde Ediciones Mayo 37 publicó en Barcelona este texto, «Violencia y solidaridad revolucionarias», escrito por Jean Barrot (seudónimo de Gilles Dauvé, en ese entonces miembro de Le Mouvement Communiste). En el texto se discute el supuesto carácter revolucionario de las acciones armadas hechas en ausencia de un movimiento social que subvierta las relaciones de producción dominantes. Pero desmiente también las típicas objeciones del izquierdismo partidista y sindical, que critica a los violentos no desde el punto de vista de la revolución, sino desde esa sabiduría dirigencial que quiere "conducir" a las masas hacia una revolución que en realidad no comprende y en la que nunca ha creído.

Violencia y solidaridad revolucionarias (J. Barrot, 1974) | [Descargar PDF]

Carta sobre el uso de la violencia (Jean Barrot, 1973) [PDF]

Desenterrad a vuestros muertos (Endnotes, 2008) [PDF]

Novedades de la Editorial Klinamen

En un esfuerzo conjunto, la Editorial Klinamen y Comunización han sacado tres libros que reúnen un conjunto de textos de crítica y profundización de la teoría comunista:

Crítica de la Internacional Situacionista

Incluye los textos: "Crítica de la Internacional Situacionista" (1979) y "De vuelta a la Internacional Situacionista" (2000) de Jean Barrot/Gilles Dauvé, y "¿Qué paso con los situacionistas?" (1996) y "Capitalismo y espectáculo" (2009) de la revista Aufheben.

"Nos hemos equivocado en el pasado (valorando de más al situacionismo, por ejemplo) y nos equivocaremos en el futuro, pero preferimos analizar los errores y avanzar antes que correr el riesgo de estancarnos, regodearnos en la propia satisfacción y acabar reducidos a una pose. En este sentido, la IS se convirtió en un ejemplo de todo lo que no nos seduce. Su necesidad de protagonismo, de figurar, de exaltar la personalidad hasta el paroxismo, no tiene nada que ver con un movimiento revolucionario real. Se queda en el canallismo sectario, en una actividad que ha sustituido el análisis por el juicio, echando por tierra un enorme potencial transformador. Hacer de la lucha un continuo romper con los demás no es algo radical, lo radical y lo subversivo es construir algo colectivo en un mundo que ha sido diseñado específicamente para el aislamiento, la soledad y el desencanto."